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작성일 : 19-07-26 09:27
1919년 이후 100년
 글쓴이 : 최고관리자
조회 : 426   추천 : 0  

1919년 고종 사망

그 이후 100년

화성과 금성의 조우

징후는 올해를 말하는데
하반기에 도대체 무슨일이...

천문류초를 기록한 세종은
이때 어떻게 대처하였을까?

조선왕조 실록의 영조대왕처럼 하면...
지극정성은 하늘도 움직인 다는데...

가만히 있으면 하늘의 감응이 없다.

복본!


최고관리자 19-07-26 09:29
 
[영조실록 114권]

http://sillok.history.go.kr/main/main.do

1. 영조 46년 윤5월 7일 임자

객성(客星)이 천시성(天市星)의 동원(東垣) 안에 나타났는데,
형체의 크기는 목성(木星)만 하였고,
빛깔은 창백색(蒼白色)이었다.

[해설]

1. 객성 : 떠돌이 별을 말한다. 천문류초에 주패, 노자, 왕봉서, 국황, 온성 등 5가지 종류의 객성이 있음을 기록하고 있다.

2. 천시성 : 우주 삼원 상원 태미원, 중원 자미원, 하원 천시원 중 하원 천시원을 말한다.

3. 동원 : 좌천시원 울타리와 우천시원 울타리중, 좌 천시원 울타리 안쪽에 나타났다는 말이다.

4. 별점 보는 방법 : 천문류초 천시원 편

- 천시원에 객성이 들어오면 병란이 크게 일어난다.
- 천시원에 객성이 머무르면 길이를 재고 무게를 재는 기준이 공평치 못하게 된다(시장 교란 등을 의미)
- 천시원에 객성이 나가면 귀인이 죽게된다.

윗 천시원 표시중 우측 거문고 자리 쪽을 말한다.
하늘에서 내려다 본 '천구의'라 윗 그림과 달리 반대로 표시(땅에서 올려다 본)된다.

2. 영조 46년 윤5월 8일 계축

객성(客星)이 우수(牛宿)의 성도(星度) 안, 기성(箕星)의 위로 옮겨 나타났는데,
형체의 크기는 하고성(河鼓星)의 가운뎃 별만 하였고,
빛깔은 창백색이었다.

[해설]

1. 우수 : 북방 현무 두우여허위실벽 중 두번째 우수별을 말한다.
2. 기성 : 우수에 딸린 별중 좌기와 우기를 말한다.
3. 하고성 : 우수에 딸린 별로 3개별로 이루어짐

우수 별자리는 아래 그림 천시원 글자 우측 독수리 자리를 말한다.

3. 영조 46년 윤5월 8일 계축

초경(初更)에
임금이 숭정전의 월대에 나아가
관상감(觀象監) 문광도(文光道)와 안국빈(安國賓)에게 입시하라 명하고,
성변(星變)을 관측하라 하였다.

- 초경 : 해질 때(오후 6시경)부터 밤 10시경까지에 해당
- 숭정전 : 경희궁 숭정전
- 성변 : 객성의 천시원 침범을 말함

문광도 등이 아뢰기를,
"오늘 객성(客星)이 천시성(天市星) 밖으로 약간 옮겼습니다."하니,

임금이 부복(俯伏)하고 말하기를,
- 부복 : 꿇어앉아 절하는 자세에서 허리를 굽히고 고개를 숙여 경의를 표하는 자세

"나는 관측을 위한 것이 아니라,
실은 저 하늘에 정성을 들여서,
저 하늘이 굽어 살피도록 하려는 것이다.

만약 나의 몸에 재앙이 있다고 한다면 어찌 깊이 걱정할 필요가 있겠는가?
그러나 나라를 위하여 실로 무궁한 우려가 있으니, 어찌 내 몸을 돌아보겠는가?

천문서(天文書)의 내용을 듣건대,
그 점(占)이 불길(不吉)하여 만약 병화(兵火)가 아니면 반드시 기근(饑饉)이 있다고 하였다.
- 천문서 : 천문류초로 보여진다.

피국(彼國) 과 우리 나라는 분야(分野)가 같으니,
저들이 만약 불안하다면 우리 나라가 먼저 그 해를 받을 것이다."하였다.
- 피국 : 청나라

승지 이석재(李碩載)·김종수(金鍾秀) 등이 말하기를,
"전하께서 한마음으로 천지 신명에 대하여 밤낮으로 두려워하시니,
족히 하늘의 마음을 감동시켜 재앙이 변하여 상서가 될 것입니다.
밤 기운이 아름답지 못하고 이슬이 옷을 적시니, 청컨대 내전(內殿)으로 돌아가소서."하고,

한참 동안 간절히 청하니,
임금이 그제야 일어나 내전으로 돌아왔다.

(완)

조선의 왕들은 하늘을 관측하고 하늘이 징후를 보일때는 두려워하였고,
이를 극복하기 위해 하늘에 빌었다.

오늘날 우리는 이 모든 것을 잃어버렸다.
다시 복원해야할 천손민족의 임무 아닌가?

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