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작성일 : 19-06-19 15:20
(대수맥) 한자발음의 비밀_2부_1편_1_산해경山海經에 감추어진 비밀
 글쓴이 : 최고관리자
조회 : 416   추천 : 0  
   http://blog.daum.net/nero1003/394 [51]

(대수맥) 한자발음의 비밀_2부_1편_1_산해경山海經에 감추어진 비밀

http://blog.daum.net/nero1003/394

[의문점을 푸는 주요 TIP]

󰊱 우리가 위의 문제를 푸는 데에 있어 [키포인트]는 <산해경山海經> 속에 감추어져 있다.
    중토中土 지역에서 동방제국東方帝國으로 들어가는 길목에는
    어김없이 관문(關門 -길목인 교통로交通路로서 다른 기록에서는 천문天門과 지호地戶로 표현되어있다)으로서 기능하는 성산聖山들이 등장하는데
    그걸 중심으로 고을 나라들이 형성되고 있음을 발견한다.

󰊲 이를 차별하기 위한 기술방식記述方式으로서 저자著者는 매우 신중한 방법을 택했는데
    중토中土의 산山 이름과는 달리 반드시 4자字로서만 명시明示하고 있다.

󰊳 명칭名稱 또한 그 의미가 남다르다.
    우리 민족의 관념을 하나로 모은 이름들로서 반드시 순 우리말로 풀려져야 하는데
    한족漢族들이 처음부터 그런 말소리 값을 그대로 귀담아들어 한자漢字로 표기表記했기 때문이다.

󰊴 이 사실을 증명해주는 부가附加 기록들을 저자著者는 아주 친절하게 [산해경山海經]의 곳곳에 암호暗號처럼 적어 놓고 있다.
    한족漢族들은 이를 보고도 인식 밖의 문제였기 때문에 이해가 불가능한 허황된 기술記述로 보지만 우리는 금방 알아차린다.

바로 이 점들을 머리에 담고 [산해경山海經]을 면밀하게 살펴보면 다음과 같은 글귀들이 뚜렷하게 잡혀온다.

① [대황동경大荒東經]에 <의천소문산猗天蘇門山 아래 훈민국壎民國이 있다>는 구절이다.
    [의천소문산猗天蘇門山 -의猗 yi 즉 이족夷族의 하늘로 연결되는 곳의 소도蘇塗가 있는 산山인 천문天門]에 자리한 [훈민국壎民國]인데
    <훈壎 xun>은 흉노匈奴의 기원起源이라는 훈죽薰粥의 훈薰과 통한다.
    그리고 소리 값도 [성]과 비슷하다.

② [대황동경大荒東經]에 다른 길목(천문天門)인 [학명준질산壑明俊疾山]은 <중용국中容國>이 맡고 있다.
    이름 그대로 <중토中土 동방계열에서 우러르는 햇빛과 같은 큰 어르신인 제준帝俊의 산골 길목>에 있는 마을이다.
    그래서 같은 기록에 <제준帝俊이 중용中容을 낳았다>는 표현이 있다.

    여기에서 <학명壑明이 햇살>이며 [질疾 j&iacute;]은 우리말 그대로 <제준帝俊의 명命을 받드는 ○○지>이다.
    학명壑明은 [대황동경大荒東經]의 맨 처음에 나오는 모든 세계의 근원 지역이라는
    발해渤海 동쪽의 [큰 해인 대학大壑 he -원가袁珂는 귀허歸墟로 풀었다]으로
    그곳에서 중토中土로 내려온 <소호小皥-전욱顓頊>과 자연스럽게 연결시키고 있다.

※ 북중국北中國에서 올라오는 길목인 천문天門은 [해외동경海外東經]의 <우사첩雨師妾>과 분명하게 연결고리를 형성한다.
    <병예屛翳 bing yi를 말한다. -곽박郭璞>나 <나라 이름이다. -학의행郝懿行>의 주해註解처럼 일반적으로 우신雨神이라 여겨지는데

 [치우蚩尤가 중토中土를 편안하게 하고 드디어 병예屛翳를 그곳에 남겨두었다*중토中土의 동부지방에 어름처럼 차갑고 거친 세력이 있는데
  이를 빙이氷夷 b&#301;ng y&igrave;라 한다>는 정황과 정확하게 맞아 떨어진다.
  빙이氷夷는 병예屛翳와 소리 값이 같다.
 [산동성山東省까지 걸친 동방세력 - 병예屛翳의 후예後裔 - 천문天門과의 상호교통로相互交通路 연결 - 천문天門에서 성장한 소호小皥와 전욱顓頊의 기록과
  중토中土에서의 어른으로 자리를 이음]이라는 기본얼개가 잘 조립되기 때문이다.

계속


 
   
 

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