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박 교수는
“우리나라는 중국과 더불어 세계에서 유일하게 2000년이 넘는 동안 여러 자연현상들을 체계적으로 관찰한 기록이 전해온다.
또한 청동기 시대부터 삼국시대와 고려, 조선시대에 이르기까지 방대한 천문학 관련 유물이 전해져 온다.”고 하며
이러한 선조들이 남겨 놓은 천문학적 자산이 지니는 가치를 두 가지 정도로 정리했다.

첫째는 「천문관련 자료의 문화사적 이용」이다.

박 교수는 이에 대해
“청동기 시대부터 조선시대까지의 천체관측기록과 과학 문화재들은 고대 역사를 복원하는 1차 사료로서의 가치가 있다.
고대 문화의 기원과 교류에 대한 정보를 얻을 수 있을 뿐만 아니라,
역사 시점의 절대적 규명과 왕조의 위치나 활동 영역 추정이 가능하고,
사서의 신뢰도를 파악할 수 있는 등 천문관측기록의 역사학적 효용성이 매우 높다.

그런데도
현재까지 우리 역사를 구성하는 데에 있어 천문기록을 포함한 각종 자연현상기록이 거의 참작되지 않아 왔다고 할 수 있다.”며
“강단사학에서는 문헌사료 보다 더 사료적 가치가 있는 1차 사료인 별자리 금석문을 여전히 믿지 않고 있다.
또한 석판지도 설명문에도 자세한 내용을 말하는 데도 믿지 않는다.”고 탄식하기도 했다.

* 강의 자료 중 첨성대 관련한 내용,
(전체 27층은 선덕여왕이 신라의 27대 왕이라는 의미를 담고 있다는 설도 있다)

그리고 신라의 천문현상을 관측하던 경주 첨성대에 대해서도 그 과학성을 설명했다.

박 교수는
“첨성대 전체 돌의 수가 364개로 확인된다면 365개가 되지 못한 것은 첨성대 상단을 덮었던 뚜껑이 있었을 것이라며
이를 합치면 365개로 1년의 수를 나타내고 전체 27층으로 된 것은 달의 주기를 나타내며
첨성대의 중앙 부위에 있는 네모난 틀의 3단을 빼면 아래 12단 위 12단으로 합쳐 24절기를 나타낸다.”고 했다.

또
“첨성대 최하부와 상단은 한민족 전통 우주론의 기본 모양인 천원지방의 모습을 하고 있기에
첨성대에는 동아시아 천문학이 모두 들어있다.”고 설명했다.

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