매년 정월 모든 장長들이 선우정單于停에 모여 소집회를 열고 제사를 지낸다.
5월엔 농성蘢城에서 대 집회를 열어 선조先祖*천지天地*귀신에게 제사를 올린다.
가을, 말이 살찌는 계절에는 대림蹛林에서 대 집회를 개최하고 사람과 가축의 수를 조사하였다.
<사기 흉노전>
흉노의 풍습에는 (매년) 세 차례 용사龍祠가 있어 정월*5월*9월의 무일戊日에 천신天神에 제사지냈다.
그 때 모든 씨족이 집합하여 국사國事를 논의한다.
<후한서 남흉노전>
여기에서 농성蘢城이나 용사龍祠는 자연의 수목樹木을 세워 신앙(신목神木*성수聖樹)하는 풍습으로 몽골의 오보Ovo와 같은 것이다.
특히 흉노부족의 주요한 국가제의나 회합을 거행하는 중심처로서 대림蹛林과 함께 신단수神檀樹를 연상케 하는 [소도]의 형태와 똑같아
분명한 [박달] 풍습과의 친연성을 확인할 수 있다.
4. 마을의 수호목(守護木)인 정자나무
우리나라의 마을과 고을이 있는 곳에서 어김없이 발견되는 대목大木들은
동방민족 고래古來로부터 유전遺傳되어오던 풍습에서 기원한
독특하고 각별한 신목사상神木思想에 대한 결정적인 표징表徵이다.
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